1.2.4. La identidad moral, ideales y tensión

• Investiga en cualquier libro de fi losofía o ética de tu centro, o así como en el Encarta o el Internet, cuál es la opinión que tiene Kant del deber como ideal. Investiga también la opinión que planteó Platón acerca del ideal en el hombre y su lucha con el eros, y elabora un cuadro sinóptico donde compares las dos posturas.

• Lee el siguiente texto y contesta las actividades posteriores

Tensión entre idea y realidad

El ser humano se guía por lo que piensa o idealiza. Al ser racional posee la capacidad de visualizar sus metas y asimilar su pasado. Pero aquellos que han tomado el aspecto ideal del hombre como algo radical y decisivo en su comportamiento, han pedido de vista o dejado de lado otros aspectos igual de importantes, como las circunstancias de cada ser humano.

Para poder alcanzar sus ideales el ser humano se enfrenta a circunstancias que van desde su capacidad emocional e intelectual, su salud, la herencia genética y psicológica de los padres y el entorno general en el que se desarrolla. Todas estas circunstancias y particularidades hacen que el hombre pueda acercarse o no a su ideal o, desgraciadamente en algunas circunstancias, se aleje.

En nuestro país y en el mundo hay ejemplos claros de esta situación. Una persona puede tener como ideal de superación su vida educativa, pero para que lo pueda conseguir intervienen muchas circunstancias.

Existen personas que no tienen que comer y esto afecta su salud, carecen del apoyo de su familia, de la fuerza en su carácter y otras circunstancias para poder conseguir sus objetivos.

Y por otro lado, existen también personas que tienen esas situaciones resueltas en su vida y les es más fácil cumplir con este ideal. Ambos lo pueden conseguir, pero uno tiene situaciones que requieren de mayor esfuerzo, carácter y disposición para cumplir o no con su ideal. Ahí entra en juego lo interesante de la libertad e indeterminación del ser humano. En el ejemplo anterior, no podemos afirmar como regla que una situación adversa te determine totalmente a cumplir o no con tus ideales y, por otro lado, tampoco es una regla que una situación favorable te lleve automáticamente a cumplirlos.

Un ideal no puede ser abstracción pura, va acompañado de muchas circunstancias que influyen o no en su cumplimiento y nosotros, como seres racionales, tenemos la capacidad para buscar estos ideales conviviendo con la tensión real que esto implica. Es necesario que nuestra conciencia ética integre los ideales a nuestras capacidades, para que esta tensión y búsqueda sea sana, palpable y no basada en ilusiones o ideales incongruentes.

Actividades:

• En parejas lean el texto anterior e identifi quen la idea principal de cada párrafo

• Forma equipos y escoge un valor o ideal de tu país o tu comunidad y menciona tres circunstancias reales que infl uyan de manera negativa y tres de manera positiva en su desarrollo. Pueden ser algunos temas como la democracia, el progreso económico, la educación, la igualdad social.

• De manera individual elabora un ensayo en donde menciones cuál sería el ideal o ideales más importantes en tu vida personal, comentando cuáles serían las circunstancias que consideres difi culten su cumplimiento. Menciona qué vas a hacer para cumplir con este ideal.

1.2.2. La exterioridad y el sentido del deber 1.2.3 La facticidad moral

Actividades:

• Investiga en cualquier libro de ética o fi losofía de tu centro educativo, así como en el Encarta o el Internet, cuál es la postura acerca del deber para Kant (imperativo categórico) e investiga también cuál es la postura de Hegel acerca de la relación del individuo hacia el Estado y elabora un breve resumen de cada uno.

• Lee el siguiente texto y contesta las actividades que se indican:

Conciencia exterior

Es importante mencionar que el hombre al convivir con los demás genera distintos tipos de relaciones que van desde el ámbito familiar, laboral, escolar, social, etc . Por este tipo de relaciones, que surgen a raíz de su convivencia, debe ser consciente de la responsabilidad que tiene consigo mismo y con los demás. Somos responsables de nuestro comportamiento hacia nosotros mismos y hacia los demás.

El hombre al ser consciente de esta exterioridad en la que también se tiene que desarrollar, debe ceder un poco en lo que su interioridad le llama o impulsa y atender también el deber social y común, esto es necesario para no caer en el egoísmo social.

Actividades:

• Menciona ¿por qué es necesario tener una armonía entre nuestra conciencia interior y exterior?

• ¿Cuál sería para ti el fundamento moral del deber?

• Menciona dos ejemplos de deberes que tengas hacia tu país, hacia tu comunidad y hacia tu familia.

1.2.3 La facticidad moral

El ser humano debe de ser conciente y cuidar el desarrollo tanto de su interioridad como de su exterioridad moral, la reflexión interior y deberes que tiene con los demás seres humanos. Sin embargo, como veremos, hay situaciones como las costumbres, tradiciones y creencias, que muchas veces determinan su comportamiento.

Actividades:

• Investiga en cualquier libro de fi losofía o ética que encuentres en tu centro, así como en el Encarta o el Internet, a Charles Montesquieu y su opinión acerca del espíritu de las leyes, o Voltaire y su opinión cerca del espíritu de las costumbres.

• Elabora un breve resumen o cuadro comparativo con lo que consideres más importante acerca de estas dos posturas.

• Lee el siguiente texto y contesta las actividades posteriores

La fuerza de las costumbres

La conciencia moral le permite al ser humano convivir y reflexionar sobre sí mismo y sobre los demás. Conforme desarrolla mas esta capacidad de juzgar moralmente sus actos, puede ser mas congruente en su actuar. Hay factores que intervienen de manera determinante en su comportamiento. Estos factores pueden ser, en muchos casos, actos inconscientes o predeterminados, como de las costumbres, las tradiciones y creencias de cada persona y de cada pueblo.

El ser humano es social por naturaleza. Proviene de otros seres humanos y nace en un contexto social y cultural particular. Nuestra práctica moral se desarrolla y expresa a través de acciones que aprendemos del lugar donde vivimos. Probablemente nuestros padres nos inculcaron una religión perteneciente a esta misma cultura, crecimos con costumbres familiares y sociales específicas, muchas de nuestras primeras costumbres,

creencias y tradiciones provienen de este entorno y conforman la personalidad conciente e inconscientemente.

Existen muchas ocasiones en las que las costumbres son tan fuertes o arraigadas en nuestra sociedad que terminan convirtiéndose en leyes, o si no son respetadas igual o más que las leyes. Pero es muy importante saber también que conforme el ser humano va creciendo, va tomando también algunas posturas acerca de costumbres, creencias o tradiciones que pueden chocar o difererir de su forma de ser, de pensar y de actuar.

Es ahí donde nuestro comportamiento ético interactúa con valores como la tolerancia y el respeto para convivir con costumbres que entran en tensión con nuestros intereses y valores.

Actividades:

• Menciona tres costumbres de tu país, de tu comunidad y de tu familia con las que concuerdes y tres con las que no concuerdes.

• Menciona costumbres tres o tradiciones que hayas adoptado por herencia y tres que hayas adoptado por voluntad conciente y propia

• Forma equipos y refl exiona sobre alguna costumbre que consideres se aplica con igual o más autoridad que si fuera una ley en tu Estado o comunidad. Posteriormente menciona dos costumbres que cambiarías en la sociedad en que vives y ¿por qué? Coméntalo con tus demás compañeros.

1.2. LA CONCIENCIA MORAL 1.2.1. Conciencia moral y autoconciencia

Objetivo temático:

1.2.1. Conciencia moral y autoconciencia

Seguramente has escuchado hablar de la palabra conciencia, ya sea como aquella voz interior que nos indica cuándo estamos actuando bien o cuándo actuamos mal. O a la mejor has escuchado este término para afi rmar que una persona está actuando concientemente, es decir, cuando lo está haciendo analizando con la razón cada uno de sus actos.

Actividades:

• Investiga en cualquier libro de ética o fi losofía, así como en el Encarta o Internet, cuál es la acepción del término “conciencia” a qué hacen referencia científicos y filósofos como Sócrates, Sigmund Freud, San Agustín o Tomás de Aquino. Elabora un cuadro sinóptico respecto a estas tres posturas acerca de la

conciencia en el hombre.

Lee el siguiente texto y posteriormente contesta las actividades:

Autoconocimiento

La conciencia es aquella que nos hace percibir las cosas de una determinada manera, es la forma como reflexionamos desde nuestra intersubjetividad, acerca de un comportamiento, situación u objeto exterior. También sobre nuestra interioridad, sobre aquello que consideramos real y también de lo que consideramos ideal.

Generalmente, cuando hablamos de conciencia hacemos referencia a un acto interior o introspectivo. Pero cuando esta reflexión tiene que ver con nuestro propio comportamiento, nuestros objetivos, metas, dificultades y errores, le llamamos autoconciencia, ya que esta reflexión, tiene que ver con el conocimiento de nosotros mismos. La conciencia interior nos permite reflexionar sobre lo que hemos sido, lo que somos y lo que queremos ser.

Este autoconocimiento es básico para nuestro desarrollo moral y ético, ya que es el que nos permite reflexionar y discernir entre lo que consideramos bueno o lo que consideramos malo, nos permite elegir y juzgar desde nuestras propias convicciones y, desde ahí, establecer un diálogo con los demás. De ahí el concepto de “autarquía” que mencionó Sócrates, el primer filósofo que reflexionó sobre la conciencia interior de los hombres.

Para Sócrates, la conciencia no implica tanto el conocimiento acerca del mundo que nos rodea, sino una sabiduría que parte del conocimiento del propio ser, de las propias virtudes y defectos, potencialidades y valores.

Actividades:

• Comenta la siguiente frase “Conócete a ti mismo”. Elabora un breve ensayo y coméntandolo con tus demás compañeros y tu asesor.

Sentimientos y su diferencia con los deseos y las emociones

¿Qué tan importante crees que son las emociones y sentimientos en los seres humanos? ¿Te has cuestionado qué es más importante en una persona, sus sentimientos o su intelecto? ¿Qué importancia les das en tu vida a las emociones y sentimientos?

¿Conoces la diferencia entre un sentimiento y una emoción, entre las pasiones y los deseos?

Actividades:

• Investiga en cualquier libro de Ética, psicología, en algún diccionario o en el Encarta el signifi cado etimológico de los terminos “pasión” y “emoción”, y haz una breve comparación de estos términos.

• Investiga en cualquier libro de Ética o fi losofía que tengas en tu centro de estudios, así como en el Encarta o el Internet, cómo abordan el tema de las pasiones los fi lósofos griegos como Sócrates y Aristóteles, y por otros fi lósofos y científi cos como Nietzsche y Freud. Realiza una investigación y comparación acerca de la postura que tenían en la antigüedad los epicúreos y los estoicos acerca de las pasiones y elabora un cuadro comparativo.

Lee el texto y contesta las actividades posteriores:

Sentimientos y pasiones

Una característica esencial de los seres humanos es precisamente la conciencia, que nos hace capaces de comprender y reflexionar sobre nuestra interioridad. Asimismo, una parte fundamental e integral en los seres humanos son los sentimientos y las emociones; pero hagamos una distinción más precisa. Una emoción es una respuesta somático-neuronal a ciertos estímulos externos o internos, que a su vez pueden repercutir física y psicológicamente en las personas. Esta respuesta puede ser de carácter moral, como cuando nos apenamos por alguna situación que consideramos inmoral o bochornosa, o nos alegramos por alguna situación que es de nuestro agrado o gusto. La moral de cada persona o cada sociedad pueden variar, modificando a su vez las distintas reacciones que pueden tener los hombres ante determinada situación.

Por otro lado, están las pasiones que pueden tener dos acepcioness. Decimos que algo nos apasiona cuando hay algo que provoca en nosotros un fuerte interés, nos mueve a ser o hacer algo de una manera convincente. Por otro lado, hablamos de una pasión, cuando sentimos una emoción muy intensa. Estamos hablando de reacciones físicas y emocionales más fuertes, con las que todos los seres humanos convivimos día a día (alegrías, tristezas, miedos, ira, audacia, cobardía, coraje) una gama de emociones que al convertirse, por su intensidad, en pasiones, deben ser controladas, ya que, como lo

Emociones y pasiones se identifican, pues algunos filósofos o científicos hablan de pasiones y otros de emociones, las dos provocan movimientos o reacciones físicas y psicológicas en el ser humano, y pueden tener una implicación moral y requieren de cierto control y convivencia con el intelecto para un desarrollo equilibrado. Mas aún, para algunos filósofos y científicos las emociones y las pasiones tienen igual o más importancia en la vida integral de los seres humanos que el coeficiente intelectual o capacidad racional; llegando a mencionar otro tipo de inteligencia en los seres humanos:”la inteligencia emocional.”

En el interior del ser humano encontramos también a los sentimientos. Estos tienen una implicación y carácter más moral, ya que son resultado de un proceso conciente en el ser humano. Mientras que las pasiones, los deseos y las emociones muchas veces son tendencias impulsivas o instintivas, los sentimientos son producto de un proceso más complejo y pueden ser más racionalizados, pueden implicar o abarcar en el hombre, deseos, pasiones, emociones, pero también pueden expresar conciencia, reflexión, juicios y valoraciones. Los sentimientos determinan en gran medida el carácter moral de la persona, ya que son elecciones y tendencias concientes que nos conducen a relacionarlos más estrechamente con las personas que nos rodean. Por ejemplo, para tener hacia una persona un sentimiento de amor o de respeto es necesario conocerla, hacer un juicio de valor hacia ella y así expresar algún tipo de sentimiento.

Cuando se dan los sentimientos o las pasiones de manera desenfrenada o excesiva, pueden convertirse en

un problema de tipo patológico, es decir, llegar a ser una enfermedad, por ejemplo, una tristeza extrema convertida en una depresión, que afecta al ser humano en el desarrollo de su vida y de sus facultades.

Actividades:

• En parejas vuelvan a leer el texto anterior e identifi quen la idea principal de cada párrafo.

• Menciona un ejemplo de alguna situación que te cause o te haya causado emoción y especifi ca qué tipo de reacción fi siológica y psicológica ocasionó en tu organismo. Investiga cuál es la postura de Aristóteles acerca de las pasiones y de la virtud como reguladora en el ser humano.

• Explica cuál es la diferencia entre emoción y sentimiento.

• ¿Cuál consideras que es tu pasión o pasiones en la vida y por qué?

• Menciona dos pasiones que consideres hayan infl uido de manera negativa en tu vida y dos que hayan infl uido de manera positiva.

• Forma equipos y menciona junto con tus compañeros un sentimiento negativo y uno positivo que sientas o hayas sentido hacia tu país, hacia tu comunidad y hacia tu familia, y comenta por qué.

1.1.4. Odio y Violencia

El odio es un sentimiento que todos los seres humanos hemos sentido de una u otra manera, es un sentimiento natural en el hombre que si no es controlado puede generar violencia y tener repercusiones

graves en nuestro entorno.

El odio es un sentimiento contrario hacia ciertos valores como son: el amor, la tolerancia y la paz, ente otros. Es un sentimiento negativo que nos causa daño, perjudica nuestra integridad o intereses. Genera en nosotros el deseo de eliminar lo que nos está perjudicando, en algunos casos se concreta en violencia, la cuál puede ser física, verbal o psicológica.

Es importante tener la capacidad racional para controlar nuestras emociones y tratar en lo posible de evitar la violencia, ya que este camino sólo genera, a su vez, más violencia y agresión entre los seres humanos. Aunque, por otro lado, existen situaciones en las que la violencia puede ser un medio de defensa o el único

camino para terminar con situaciones que ponen en peligro tanto la integridad personal como social.

Actividades:

• Investiga en cualquier libro, en el Encarta o el Internet, cuál es la diferencia entre la violencia psicológica, verbal, física, y realiza un cuadro comparativo donde anotes las características de cada una.

• Formen binas y mencionen brevemente qué signifi ca para ustedes la siguiente frase: “Violencia genera violencia”.

• Mencionen dos ejemplos o casos en que la violencia pueda ser justifi cada y por qué lo consideran así.

• Mencionen dos ejemplos en los que la violencia no tenga alguna justifi cación y por qué lo consideran así.

• Formen equipos y anoten un ejemplo de su país o su comunidad en donde haya habido un brote de violencia, menciona las causas que la generaron, así como las consecuencias. Finalmente, propongan qué solución le darían a este caso.

• Menciona un ejemplo de tu vida personal en el que hayas sido víctima de la violencia o tú hayas ejercido algún tipo de violencia. Comenta cuáles crees que fueron las causas y las consecuencias del acto y refl exiona acerca de cuál sería la mejor manera para que esto no hubiera pasado. Realiza un ensayo o coméntalo con tu asesor y tus compañeros.

1.1.3. Amor y solidaridad

Para ti, ¿qué importancia tiene el amor y la solidaridad en los seres humanos? ¿Te has preguntado cómo has podido sobrevivir en este mundo? ¿Cómo ha sido capaz la humanidad de reponerse a catástrofes o situaciones desfavorables? Es importante refl exionar acerca de lo que representan estos valores para el desarrollo del hombre.

Actividades

• Investiga en algún libro de filosofía o ética, así como en el Encarta o el Internet, cuál es la concepción acerca de Platón, de Agustín de Hipona (o San Agustín) y Erich Fromm. Elabora un cuadro sinóptico con las posturas que tienen estos autores acerca del amor.

Lee el texto y contesta las actividades posteriores:

Amor

Podemos entender al amor en una diversidad de manifestaciones: el amor a los padres, a los hermanos, a los amigos. El amor de la madre hacia un hijo es muy fuerte, es un lazo noble y protector.

Hay otro tipo de amor que es necesario para el desarrollo de la sociedad,como el amor a la patria, a las tradiciones e historia.

Pero lo complejo en el ser humano, es la dualidad que tiene para generar valores y antivalores. El amor es la forma más noble de unión entre los seres humanos, pero así mismo también el hombre es libre y capaz de generar desunión y sentir desamor en sus relaciones. Por esto, es necesario reflexionar acerca de los valores y antivalores que surgen en nuestras relaciones, en torno al amor en sus diversas manifestaciones.

Actividades:

• Menciona cuántos tipos de amor conoces o practicas en tu vida personal

• Menciona tres valores y tres antivalores que se desprendan de tus relaciones de amor con los demás.

• Elige algún tipo de amor que hayas vivido, ya sea familiar, de noviazgo u otra situación, y realiza un ensayo en donde menciones qué valores y antivalores viviste en esta situación.

• Lee el texto que se muestra a continuación, después realiza lo que se indica:

Solidaridad

La complementariedad del ser humano no significa nada más reconocer la forma como la sociedad satisface nuestras distintas necesidades, tenemos que ser conscientes, además de que convivimos con las necesidades de otras personas. Pero existen casos en que el acceso a la satisfacción de estas necesidades, no se da de igual manera para todos. Ahí radica la importancia de la solidaridad, como un valor fundamentado en la igualdad entre los seres humanos.

Actividades:

• Investiga el signifi cado etimológico de la palabra “solidaridad” y elabora una defi nición personal de la misma. Después, compárala con la frase de Tomas Hobbes: “El hombre es el lobo del hombre.” Con la ayuda de tu asesor haz una breve refl exión y comentario de esta comparación.

El reconocimiento de la igualdad humana, implica comprender que todos estamos expuestos a situaciones tanto de fortuna como de infortunio. Problemas como las catástrofes naturales que pueden afectar circunstancialmente a cualquier ser humano. Pero este reconocimiento no se puede quedar nada más en la reflexión, sino también en el compromiso de que las circunstancias o problemas que aquejan a un ser humano igual a mí, no lo afecten sin que yo pueda hacer algo para evitarlo.

Ser solidarios con la gente que necesita de alguna ayuda material, pero también ser solidarios para fomentar su desarrollo intelectual, cultural y espiritual.

Ayudar a que todos los seres humanos puedan ser libres e independientes en su actuar, así como que tengan acceso a las mismas oportunidades de desarrollo y de servicios que garanticen su calidad de vida.

Actividades:

• Formen equipos y mencionen algún ejemplo en su país o su comunidad en donde identifi quen lo que se requiere hacer para fomentar la solidaridad entre sus habitantes.

• ¿Qué solución propondrían para que pudiera existir más solidaridad y resolver este caso?

1.2 EGOÍSMO, INDIVIDUALISMO

Para ti ¿qué signifi ca ser egoísta o altruista?, ¿alguna vez tu comportamiento se ha inclinado hacia alguna

de estas opciones? El ser humano convive entre estos contrastes, por un lado tiene la necesidad de ser altruista para poder desarrollarse y convivir con los demás seres humanos, pero por otro lado, muchas veces sentimos impulsos que nos llevan a actuar de manera egoísta.

Actividades:

• Investiga en cualquier diccionario o libro de tu centro educativo, ¿cuál es el signifi cado etimológico de las palabras “egoísmo”, “altruismo”?

 Realiza una comparación entre los dos términos. Realiza la lectura de la

Lee el texto y contesta posteriormente las actividades

Equilibrio Social

Es importante encontrar el equilibrio entre egoísmo y altruismo, o como lo menciona Aristóteles, el justo medio en nuestro comportamiento. Es necesario un egoísmo sano que no se centre exclusivamente en el yo, sino que sea capaz de abrirse libremente a otras voluntades e intereses. El altruismo debe permitirme esta apertura hacia los demás, sin alienar mi propio desarrollo y bienestar.

Así, debemos evitar un egoísmo extremo que puede desembocar en un individualismo insano, al que sólo interesa el propio bienestar sin tomar en cuenta a los demás. Por otro lado, cuando el altruismo se convierte en sacrificio choca con la libertad natural del ser

humano. De la misma manera, cuando se toma al egoísmo como el bienestar personal a costa del bienestar de otros seres humanos, se afectan la justicia y equidad como valores éticos fundamentales. Encontrar el equilibrio entre egoísmo y altruismo, es uno de los retos a los que se enfrentan tanto la ética en general como en concreto cada ser humano.

Actividades:

• Elabora un ensayo en el que comentes la importancia que tiene para ti encontrar el equilibrio entre un comportamiento egoísta y altruista.

• Formen equipos y comenten un ejemplo de tu país o de su comunidad en donde los intereses particulares hayan afectado los intereses de la sociedad.

• Mencionen ejemplos de su país o su comunidad, en donde se hayan sacrifi cado los intereses particulares en benefi cio de la sociedad.